Accueil
A partir de cette page vous pouvez :
| Retourner au premier écran avec les dernières notices... |
Catégories
> 3 Sciences sociales > 32 Politique > 323 Politique intérieure > 323.1 Mouvements et problèmes nationalistes. Minortés nationales > 323.118 Racisme. Rejet. Préjugés. Discriminations. Ségrégation raciale. Xénophobie Voir aussi :
Homosexualité / Homophobie
Ajouter le résultat dans votre panier Affiner la recherche
La 10e croisade n'est pas nécesaire / Patrice Dartevelle in Espace de Libertés, 294 (octobre 2001)
Langues : Français (fre)[article]
Titre : La 10e croisade n'est pas nécesaire Type de document : texte imprimé Auteurs : Patrice Dartevelle Article en page(s) : p. 3 Langues : Français (fre)
in Espace de Libertés > 294 (octobre 2001) . - p. 3Catégories : 297 Islam & Intégrisme islamique
(73) USA
(581) Afghanistan
323.118 Racisme. Rejet. Préjugés. Discriminations. Ségrégation raciale. XénophobiePermalink : http://mediatheque.territoires-memoire.be/opac_css/index.php?lvl=notice_display&
Langues : Français (fre)
in Farde Articles 2002 > (2002) . - p. 468Catégories : 297 Islam & Intégrisme islamique
343.6 Infractions contre la personne Assassinat
(73) USA
323.26 Résistance armée . Lutte active. Sabotage . Guérilla
323.118 Racisme. Rejet. Préjugés. Discriminations. Ségrégation raciale. XénophobiePermalink : http://mediatheque.territoires-memoire.be/opac_css/index.php?lvl=notice_display& [article]
Titre : Le 11 septembre a révélé l'islamophobie, libéré le discours raciste : le soir 29/08/02. A bout portant Type de document : texte imprimé Auteurs : Hassan Bousetta; OUARDIA DERRICHE Article en page(s) : p. 468 Langues : Français (fre)
in Farde Articles 2002 > (2002) . - p. 468Catégories : 297 Islam & Intégrisme islamique
343.6 Infractions contre la personne Assassinat
(73) USA
323.26 Résistance armée . Lutte active. Sabotage . Guérilla
323.118 Racisme. Rejet. Préjugés. Discriminations. Ségrégation raciale. XénophobiePermalink : http://mediatheque.territoires-memoire.be/opac_css/index.php?lvl=notice_display& 12 - novembre 2008 - Petit monstre ! (Bulletin de Philéas et autobule)
est un bulletin de Philéas et autobule
12 - novembre 2008 - Petit monstre ! [texte imprimé] . - 1 vol. (36+8 p) + Supplément "Pistes pédagogiques du n°12" (8p.).
Langues : Français (fre)
Catégories : 37.02 Pédagogie
323.118 Racisme. Rejet. Préjugés. Discriminations. Ségrégation raciale. Xénophobie
177 Morale et société. Respect humainRésumé : Le sommeil de la raison engendre les monstres (Goya)
Les enfants adorent les histoires de monstres, mais qu’est-ce qu’un monstre ? Ce qu’on considère comme monstrueux dépend des limites de notre tolérance. Chacun aura donc les monstres qui lui sont propres. Le monstre n’est monstre que parce que nous le voyons comme tel. La monstruosité se définit par l’effet produit. L’étrangeté peut aussi déclencher le rire qui permet de mettre le monstre à distance. Les hommes ont inventé des monstres depuis la préhistoire. Ils revêtent toutes sortes de formes qui ont évolué au cours de l’histoire. La catégorie des monstres peut comprendre des végétaux, des objets, des animaux et aussi des êtres mythiques comme les sirènes ou le sphinx. On trouve des constantes comme le monstre dévorateur (l’ogre) ou l’assemblage monstrueux d’animaux.
Aujourd’hui plus personne ne considère le corps difforme comme monstrueux – mais on peut quand même le ressentir comme tel (les « siamois ») parce que leur « humanité » est par trop éloignée de la nôtre tout en nous restant commune. Ils nous renvoient à l’inquiétante déformation du corps qui pourrait nous guetter.
Par ailleurs, de nos jours, de nombreux monstres imaginaires sont devenus sympathiques comme les Pockeymons ou Shrek. Dans Shrek, c’est d’ailleurs Charmant le Prince qui se révèle le plus monstrueux. Il y a du « politiquement correct » qui s’est glissé dans notre définition du monstre. Un glissement s’est également opéré vers la monstruosité morale : Dutroux ou Ben Laden sont nos monstres contemporains.
Ce que nous tenons pour monstrueux est donc révélateur de la manière dont nous investissons la notion d’humanité à la fois en tant qu’individu singulier et en tant que produit de notre époque et de notre culture.
Le monstrueux est l’inhumanité de l’homme.
• Est-ce qu’un monstre ressemble un peu à un être humain ?
• Est-ce qu’un monstre ressemble à un animal ?
• Est-ce qu’il peut être gentil ?
• Est-ce qu’il peut être beau ?
• Est-ce qu’il peut être amusant ?
• Est-ce qu’il peut être ton ami ?
• Est-ce qu’un objet peut être un monstre ?
• Est-ce qu’une plante peut être un monstre ?
• Est-ce que c’est un mot utile ?
• Est-ce qu’un monstre est solitaire ?
• Est-ce que tout le monde est d’accord sur ce qu’est un monstre ?Permalink : http://mediatheque.territoires-memoire.be/opac_css/index.php?lvl=notice_display& [n° ou bulletin]
est un bulletin de Philéas et autobule
Titre : 12 - novembre 2008 - Petit monstre ! Type de document : texte imprimé Importance : 1 vol. (36+8 p) Accompagnement : Supplément "Pistes pédagogiques du n°12" (8p.) Langues : Français (fre) Catégories : 37.02 Pédagogie
323.118 Racisme. Rejet. Préjugés. Discriminations. Ségrégation raciale. Xénophobie
177 Morale et société. Respect humainRésumé : Le sommeil de la raison engendre les monstres (Goya)
Les enfants adorent les histoires de monstres, mais qu’est-ce qu’un monstre ? Ce qu’on considère comme monstrueux dépend des limites de notre tolérance. Chacun aura donc les monstres qui lui sont propres. Le monstre n’est monstre que parce que nous le voyons comme tel. La monstruosité se définit par l’effet produit. L’étrangeté peut aussi déclencher le rire qui permet de mettre le monstre à distance. Les hommes ont inventé des monstres depuis la préhistoire. Ils revêtent toutes sortes de formes qui ont évolué au cours de l’histoire. La catégorie des monstres peut comprendre des végétaux, des objets, des animaux et aussi des êtres mythiques comme les sirènes ou le sphinx. On trouve des constantes comme le monstre dévorateur (l’ogre) ou l’assemblage monstrueux d’animaux.
Aujourd’hui plus personne ne considère le corps difforme comme monstrueux – mais on peut quand même le ressentir comme tel (les « siamois ») parce que leur « humanité » est par trop éloignée de la nôtre tout en nous restant commune. Ils nous renvoient à l’inquiétante déformation du corps qui pourrait nous guetter.
Par ailleurs, de nos jours, de nombreux monstres imaginaires sont devenus sympathiques comme les Pockeymons ou Shrek. Dans Shrek, c’est d’ailleurs Charmant le Prince qui se révèle le plus monstrueux. Il y a du « politiquement correct » qui s’est glissé dans notre définition du monstre. Un glissement s’est également opéré vers la monstruosité morale : Dutroux ou Ben Laden sont nos monstres contemporains.
Ce que nous tenons pour monstrueux est donc révélateur de la manière dont nous investissons la notion d’humanité à la fois en tant qu’individu singulier et en tant que produit de notre époque et de notre culture.
Le monstrueux est l’inhumanité de l’homme.
• Est-ce qu’un monstre ressemble un peu à un être humain ?
• Est-ce qu’un monstre ressemble à un animal ?
• Est-ce qu’il peut être gentil ?
• Est-ce qu’il peut être beau ?
• Est-ce qu’il peut être amusant ?
• Est-ce qu’il peut être ton ami ?
• Est-ce qu’un objet peut être un monstre ?
• Est-ce qu’une plante peut être un monstre ?
• Est-ce que c’est un mot utile ?
• Est-ce qu’un monstre est solitaire ?
• Est-ce que tout le monde est d’accord sur ce qu’est un monstre ?Permalink : http://mediatheque.territoires-memoire.be/opac_css/index.php?lvl=notice_display& Exemplaires
Code barre Cote Support Localisation Section Disponibilité 44640 phi Périodique Libre-accès Enfants Disponible
est un bulletin de Axelle
121 - septembre 2009 - Les femmes font leur cinéma ! [texte imprimé] . - 45 p. ; 29 cm.
Langues : Français (fre)
Catégories : 791.4 Cinéma Film
314 Démographie Etude de la population Sondage
396 Droits des femmes. Féminisme. Emancipation des femmes
32(493) Politique de la Belgique
323.118 Racisme. Rejet. Préjugés. Discriminations. Ségrégation raciale. XénophobieNote de contenu : Sommaire :
- "Je ne suis pas raciste, mais…" : résultat du sondage effectué par le CECLCR sur des Belges
- Virignia Woolf, écrivaine majeure du 20e siècle
- Des charpentières entre réalité et utopie
- Portrait de Sarah Schulman : "Quand le monde ne progresse pas, les femmes ne progressent pas"
Dossier
Les femmes font leur cinéma !
Du 17 au 21 septembre, le Festival "Elles tournent" proposera une soixantaine de films venus des cinq continents, tous réalisés par des femmes…
Permalink : http://mediatheque.territoires-memoire.be/opac_css/index.php?lvl=notice_display& [n° ou bulletin]
est un bulletin de Axelle
Titre : 121 - septembre 2009 - Les femmes font leur cinéma ! Type de document : texte imprimé Importance : 45 p. Format : 29 cm Langues : Français (fre) Catégories : 791.4 Cinéma Film
314 Démographie Etude de la population Sondage
396 Droits des femmes. Féminisme. Emancipation des femmes
32(493) Politique de la Belgique
323.118 Racisme. Rejet. Préjugés. Discriminations. Ségrégation raciale. XénophobieNote de contenu : Sommaire :
- "Je ne suis pas raciste, mais…" : résultat du sondage effectué par le CECLCR sur des Belges
- Virignia Woolf, écrivaine majeure du 20e siècle
- Des charpentières entre réalité et utopie
- Portrait de Sarah Schulman : "Quand le monde ne progresse pas, les femmes ne progressent pas"
Dossier
Les femmes font leur cinéma !
Du 17 au 21 septembre, le Festival "Elles tournent" proposera une soixantaine de films venus des cinq continents, tous réalisés par des femmes…
Permalink : http://mediatheque.territoires-memoire.be/opac_css/index.php?lvl=notice_display& Exemplaires
Code barre Cote Support Localisation Section Disponibilité 45432 axe Périodique Libre-accès Périodiques Disponible
Langues : Anglais (eng)
in Searchlight > 287 (may 1999) . - p. 8Catégories : 342 Droit public Droit constitutionnel
32(73) Politique des USA
(73) USA
172 Citoyenneté . Civisme . Solidarité . Morale sociale . Ethique sociale
316.61 Intégration. Assimilation. Sociabilisation
323.118 Racisme. Rejet. Préjugés. Discriminations. Ségrégation raciale. Xénophobie
316.73 Interculturel Métisage Différence MulticulturelPermalink : http://mediatheque.territoires-memoire.be/opac_css/index.php?lvl=notice_display& [article]
Titre : 14th Amendement under attack : le 14ème article de la constitution des USA reconnaît la citoyenneté à tous les gens qui naissent aux USA Type de document : texte imprimé Auteurs : ERIC K. WARD Article en page(s) : p. 8 Langues : Anglais (eng)
in Searchlight > 287 (may 1999) . - p. 8Catégories : 342 Droit public Droit constitutionnel
32(73) Politique des USA
(73) USA
172 Citoyenneté . Civisme . Solidarité . Morale sociale . Ethique sociale
316.61 Intégration. Assimilation. Sociabilisation
323.118 Racisme. Rejet. Préjugés. Discriminations. Ségrégation raciale. Xénophobie
316.73 Interculturel Métisage Différence MulticulturelPermalink : http://mediatheque.territoires-memoire.be/opac_css/index.php?lvl=notice_display&
est un bulletin de Gavroche
154 - avril-juin 2008 [texte imprimé] . - 51 p..
Langues : Français (fre)
Catégories : 741.5 Bande dessinée / Caricature
94(100)"1939/45" Histoire Seconde Guerre mondiale
323.118 Racisme. Rejet. Préjugés. Discriminations. Ségrégation raciale. Xénophobie
94(430)"1939/45" Résistance AllemagneNote de contenu : Sommaire :
- Le péril jaune à travers la caricature de la Belle Époque par Bruno de Perthuis
l'idée que les peuples asiatiques constituent un danger pour le sEuropéens s'est développé à la Belle Epoque. Visant la Chine, elle a d'abord servi de prétexte à l'annexion de territoires, avant d'exprimer une véritable crainte de la puissance militaire du Japon
- Marinus et Georg, comment résister au nazisme ? par François Roux
Jusqu'au putsch manqué du 20 juillet 1944, les tentatives les plus abouties contre le régime de Hitler ont été deux actes personnels ; l'incendie du Reichstag (Marinus Van der Lubbe) et l'attentat de la brasserie Bürgerbraükeller (Georg Elser)
- L'école mutuelle par Christiane Le Diouron
A partir de 1815 apparaissent en France des écoles d'un nouveau genre, où les élèves sont instruits par d'autres élèves. Pendant une dizaine d'années, ces écoles mutuelles mettent en oeuvre une conception différente de l'éducation
- Pourquoi les fous sont morts de faim ? par Jacques Trémintin
On pensait que l'information portant sur le sort réservé aux malades mentaux par le régime de Vichy avait fait l'objet d'une honteuse censure, avant d'être enfin révélée à l'opinion publique. La recherche historique est venue contredire les représentations qu'on s'en était faites.
- Révolte à Caen le 2 mars 1812 par Paul Dartiguenave et Pierre Coftier
Ce jour-là, le peuple proteste contre le prix du blé et le manque de travail.? La tension monte, la situation dégénère. Quelques jours plus tard, quatre hommes et deux femmes seront jugés et fusillés pour séditionPermalink : http://mediatheque.territoires-memoire.be/opac_css/index.php?lvl=notice_display& [n° ou bulletin]
est un bulletin de Gavroche
Titre : 154 - avril-juin 2008 Type de document : texte imprimé Importance : 51 p. Langues : Français (fre) Catégories : 741.5 Bande dessinée / Caricature
94(100)"1939/45" Histoire Seconde Guerre mondiale
323.118 Racisme. Rejet. Préjugés. Discriminations. Ségrégation raciale. Xénophobie
94(430)"1939/45" Résistance AllemagneNote de contenu : Sommaire :
- Le péril jaune à travers la caricature de la Belle Époque par Bruno de Perthuis
l'idée que les peuples asiatiques constituent un danger pour le sEuropéens s'est développé à la Belle Epoque. Visant la Chine, elle a d'abord servi de prétexte à l'annexion de territoires, avant d'exprimer une véritable crainte de la puissance militaire du Japon
- Marinus et Georg, comment résister au nazisme ? par François Roux
Jusqu'au putsch manqué du 20 juillet 1944, les tentatives les plus abouties contre le régime de Hitler ont été deux actes personnels ; l'incendie du Reichstag (Marinus Van der Lubbe) et l'attentat de la brasserie Bürgerbraükeller (Georg Elser)
- L'école mutuelle par Christiane Le Diouron
A partir de 1815 apparaissent en France des écoles d'un nouveau genre, où les élèves sont instruits par d'autres élèves. Pendant une dizaine d'années, ces écoles mutuelles mettent en oeuvre une conception différente de l'éducation
- Pourquoi les fous sont morts de faim ? par Jacques Trémintin
On pensait que l'information portant sur le sort réservé aux malades mentaux par le régime de Vichy avait fait l'objet d'une honteuse censure, avant d'être enfin révélée à l'opinion publique. La recherche historique est venue contredire les représentations qu'on s'en était faites.
- Révolte à Caen le 2 mars 1812 par Paul Dartiguenave et Pierre Coftier
Ce jour-là, le peuple proteste contre le prix du blé et le manque de travail.? La tension monte, la situation dégénère. Quelques jours plus tard, quatre hommes et deux femmes seront jugés et fusillés pour séditionPermalink : http://mediatheque.territoires-memoire.be/opac_css/index.php?lvl=notice_display& Exemplaires
Code barre Cote Support Localisation Section Disponibilité 45350 gav Périodique CAL - Solidarité Périodiques Disponible
est un bulletin de Le Journal de l'Alpha
169 - juin 2009 - Stéréotypes et préjugés [texte imprimé] . - 2009 . - 1 vol. (90 p.).
Langues : Français (fre)
Catégories : Illettrisme / analphabète / alphabétisation
323.118 Racisme. Rejet. Préjugés. Discriminations. Ségrégation raciale. XénophobieRésumé : Ce numéro du Journal de l’alpha vise à mieux comprendre et travailler les notions de stéréotypes et de préjugés, particulièrement sensibles dans le domaine de l’alphabétisation.
Pour prendre en compte les personnes en situation d’analphabétisme, d’illettrisme, nous devons tous bousculer nos représentations, nos stéréotypes, modifier nos préjugés. Cela ne va cependant pas de soi.
C’est en effet difficile à cause de la connotation des mots analphabètes et illettrés, avec leurs préfixes négatifs, leur construction qui établissent un rapport hiérarchique entre les personnes qui sont lettrées et celles qui ne le sont pas, leur renvoi, dans l’imagerie collective, à une liste de synonymes à connotation fortement négative.
Difficile aussi parce que la stéréotypisation, les étiquettes que l’on colle, sont le résultat d’une nécessaire opération de simplification d’un environnement trop complexe pour nos sens.
Difficile enfin parce que les stéréotypes ont pour fonction idéologique de justifier l’emprise des groupes dominants sur les groupes dominés. Confrontés aux injonctions paradoxales d’une démocratie inégalitaire et arbitraire, les ‘agents sociaux’ peuvent maximiser la différence entre eux-mêmes et leurs ‘clients’, simplement pour survivre aux actes qu’ils sont amenés à poser.
Nos actions de sensibilisation qui visent à faire changer les regards et les comportements peuvent amener, par un travail sur les représentations et la présentation de ‘contre-stéréotypes’, les intervenants sociaux à modifier, de manière individuelle, leurs croyances et leurs attitudes. Ces actions visent une modification de la perception subjective, dévalorisante et infériorisante, pour favoriser l’émergence de relations plus positives.
Il n’est pas rare par ailleurs que les groupes dominés stigmatisent ceux qui leur semblent inférieurs, de la même manière qu’eux-mêmes sont stigmatisés par ceux qui les considèrent comme inférieurs. Aussi rencontre-t-on également chez les apprenants des attitudes de discrimination. Les démarches qui permettent de prendre conscience de ses représentations, stéréotypes et préjugés, de changer ses croyances sur soi et sur l’autre ont donc toute leur place en alpha.
Aussi nécessaire qu’il soit, ce travail n’est cependant pas suffisant. Lutter contre les stéréotypes et préjugés implique aussi de modifier les rapports sociaux, c’est-à-dire de viser une transformation fondamentale de l’ordre social existant, des relations et rapports de pouvoir entre les groupes.Note de contenu : Sommaire
Dossier : Stéréotypes et préjugés
Édito : Stéréotypes et préjugés : en alpha aussi !
Catherine STERCQ – Coprésidente de Lire et Ecrire Communauté française
Comprendre comment fonctionnent les stéréotypes
Audrey HEINE, Jacques de NEUVILLE et Nicolas VAN der LINDEN
Unité de Psychologie sociale - ULB
Sensibilisation et représentations : un duo gagnant ?
Vanessa DEOM – Lire et Ecrire Luxembourg
Un DVD pour démonter les préjugés dont sont victimes les personnes analphabètes
Interview de Hanife CATALKAYA – Lire et Ecrire Verviers
Le pouvoir des représentations
Jacques CORNET – ChanGements pour l’égalité
(texte repris de Traces de Changements)
Des préjugés, nous en avons tous !
Recevoir l’Autre
Monique ROBERGE – L’Ardoise du Bas-Richelieu (Sorel-Tracy)
Comme des funambules
Martine FILLION – Atelier des lettres (Montréal)
(textes repris du Monde alphabétique)
« Histoires et Diversités »
Un projet d’ouverture à l’Autre sur fond d’histoire collective
Anne DE VLEESCHOUWER – Lire et Ecrire Centre-Mons-Borinage
Pour prendre distance par rapport aux stéréotypes
Nathalie DE WOLF et Nadia DZIERGWA – Collectif Alpha Molenbeek
« Petit-Bond & l’étranger »
Ou comment un cochon, une grenouille et un rat nous font réfléchir aux préjugés
Patrick MICHEL – Collectif Alpha Molenbeek
À la découverte de Soi et de l’Autre à travers l’atelier « Voyage vers mes projets »
Aïda ALLOUACHE
« Demain, je viendrai faire le café »
Suivi de : L’oiseau peut-il suspendre la tempête ?
Roland de BODT – Chercheur et écrivain
Recension :
Stéréotypes et préjugés : pistes bibliographiques
Myriam DEKEYSER – Centre de documentation du Collectif Alpha
Littéralpha
Carnets d’un garde-chasse de Vincent DE RAEVE
Présenté par Sylvie-Anne GOFFINET – Lire et Ecrire Communauté française
Livres-Médias-Outils
La débrouille des familles de Pascale JAMOULLE
Présenté par Natalie RASSON – ChanGements pour l’égalité
Tabous et interdits de Patrick BANON et Sabine ALLARD
Présenté par Sylvie-Anne GOFFINET – Lire et Ecrire Communauté françaisePermalink : http://mediatheque.territoires-memoire.be/opac_css/index.php?lvl=notice_display& [n° ou bulletin]
est un bulletin de Le Journal de l'Alpha
Titre : 169 - juin 2009 - Stéréotypes et préjugés Type de document : texte imprimé Année de publication : 2009 Importance : 1 vol. (90 p.) Langues : Français (fre) Catégories : Illettrisme / analphabète / alphabétisation
323.118 Racisme. Rejet. Préjugés. Discriminations. Ségrégation raciale. XénophobieRésumé : Ce numéro du Journal de l’alpha vise à mieux comprendre et travailler les notions de stéréotypes et de préjugés, particulièrement sensibles dans le domaine de l’alphabétisation.
Pour prendre en compte les personnes en situation d’analphabétisme, d’illettrisme, nous devons tous bousculer nos représentations, nos stéréotypes, modifier nos préjugés. Cela ne va cependant pas de soi.
C’est en effet difficile à cause de la connotation des mots analphabètes et illettrés, avec leurs préfixes négatifs, leur construction qui établissent un rapport hiérarchique entre les personnes qui sont lettrées et celles qui ne le sont pas, leur renvoi, dans l’imagerie collective, à une liste de synonymes à connotation fortement négative.
Difficile aussi parce que la stéréotypisation, les étiquettes que l’on colle, sont le résultat d’une nécessaire opération de simplification d’un environnement trop complexe pour nos sens.
Difficile enfin parce que les stéréotypes ont pour fonction idéologique de justifier l’emprise des groupes dominants sur les groupes dominés. Confrontés aux injonctions paradoxales d’une démocratie inégalitaire et arbitraire, les ‘agents sociaux’ peuvent maximiser la différence entre eux-mêmes et leurs ‘clients’, simplement pour survivre aux actes qu’ils sont amenés à poser.
Nos actions de sensibilisation qui visent à faire changer les regards et les comportements peuvent amener, par un travail sur les représentations et la présentation de ‘contre-stéréotypes’, les intervenants sociaux à modifier, de manière individuelle, leurs croyances et leurs attitudes. Ces actions visent une modification de la perception subjective, dévalorisante et infériorisante, pour favoriser l’émergence de relations plus positives.
Il n’est pas rare par ailleurs que les groupes dominés stigmatisent ceux qui leur semblent inférieurs, de la même manière qu’eux-mêmes sont stigmatisés par ceux qui les considèrent comme inférieurs. Aussi rencontre-t-on également chez les apprenants des attitudes de discrimination. Les démarches qui permettent de prendre conscience de ses représentations, stéréotypes et préjugés, de changer ses croyances sur soi et sur l’autre ont donc toute leur place en alpha.
Aussi nécessaire qu’il soit, ce travail n’est cependant pas suffisant. Lutter contre les stéréotypes et préjugés implique aussi de modifier les rapports sociaux, c’est-à-dire de viser une transformation fondamentale de l’ordre social existant, des relations et rapports de pouvoir entre les groupes.Note de contenu : Sommaire
Dossier : Stéréotypes et préjugés
Édito : Stéréotypes et préjugés : en alpha aussi !
Catherine STERCQ – Coprésidente de Lire et Ecrire Communauté française
Comprendre comment fonctionnent les stéréotypes
Audrey HEINE, Jacques de NEUVILLE et Nicolas VAN der LINDEN
Unité de Psychologie sociale - ULB
Sensibilisation et représentations : un duo gagnant ?
Vanessa DEOM – Lire et Ecrire Luxembourg
Un DVD pour démonter les préjugés dont sont victimes les personnes analphabètes
Interview de Hanife CATALKAYA – Lire et Ecrire Verviers
Le pouvoir des représentations
Jacques CORNET – ChanGements pour l’égalité
(texte repris de Traces de Changements)
Des préjugés, nous en avons tous !
Recevoir l’Autre
Monique ROBERGE – L’Ardoise du Bas-Richelieu (Sorel-Tracy)
Comme des funambules
Martine FILLION – Atelier des lettres (Montréal)
(textes repris du Monde alphabétique)
« Histoires et Diversités »
Un projet d’ouverture à l’Autre sur fond d’histoire collective
Anne DE VLEESCHOUWER – Lire et Ecrire Centre-Mons-Borinage
Pour prendre distance par rapport aux stéréotypes
Nathalie DE WOLF et Nadia DZIERGWA – Collectif Alpha Molenbeek
« Petit-Bond & l’étranger »
Ou comment un cochon, une grenouille et un rat nous font réfléchir aux préjugés
Patrick MICHEL – Collectif Alpha Molenbeek
À la découverte de Soi et de l’Autre à travers l’atelier « Voyage vers mes projets »
Aïda ALLOUACHE
« Demain, je viendrai faire le café »
Suivi de : L’oiseau peut-il suspendre la tempête ?
Roland de BODT – Chercheur et écrivain
Recension :
Stéréotypes et préjugés : pistes bibliographiques
Myriam DEKEYSER – Centre de documentation du Collectif Alpha
Littéralpha
Carnets d’un garde-chasse de Vincent DE RAEVE
Présenté par Sylvie-Anne GOFFINET – Lire et Ecrire Communauté française
Livres-Médias-Outils
La débrouille des familles de Pascale JAMOULLE
Présenté par Natalie RASSON – ChanGements pour l’égalité
Tabous et interdits de Patrick BANON et Sabine ALLARD
Présenté par Sylvie-Anne GOFFINET – Lire et Ecrire Communauté françaisePermalink : http://mediatheque.territoires-memoire.be/opac_css/index.php?lvl=notice_display& Exemplaires
Code barre Cote Support Localisation Section Disponibilité 45123 jou Périodique Libre-accès Périodiques Disponible
Langues : Français (fre)
in Tels Quels Magazine > 236 (juin-août 2005) . - p. 10Catégories : 172 Citoyenneté . Civisme . Solidarité . Morale sociale . Ethique sociale
Homosexualité / Homophobie
323.118 Racisme. Rejet. Préjugés. Discriminations. Ségrégation raciale. XénophobiePermalink : http://mediatheque.territoires-memoire.be/opac_css/index.php?lvl=notice_display& [article]
Titre : Le 17 mai, désormais journée de lutte contre l'homophobie Type de document : texte imprimé Auteurs : Michel Duponcelle, Auteur Article en page(s) : p. 10 Langues : Français (fre)
in Tels Quels Magazine > 236 (juin-août 2005) . - p. 10Catégories : 172 Citoyenneté . Civisme . Solidarité . Morale sociale . Ethique sociale
Homosexualité / Homophobie
323.118 Racisme. Rejet. Préjugés. Discriminations. Ségrégation raciale. XénophobiePermalink : http://mediatheque.territoires-memoire.be/opac_css/index.php?lvl=notice_display&
Langues : Français (fre)
in Hommes & Migrations > 1215 (septembre-octobre 1998) . - pp. 82 - 96Catégories : 94(44)"19" Histoire de France au XXe siècle
314.7 Immigration / Emigration / Diasporas / Exil
352 Administrations locales communales
(44) France
32(44) Politique de la France
323.118 Racisme. Rejet. Préjugés. Discriminations. Ségrégation raciale. XénophobiePermalink : http://mediatheque.territoires-memoire.be/opac_css/index.php?lvl=notice_display& [article]
Titre : 1919-1939 : les maires de communes rurales des Ardennes face aux étrangers : rapports tatillons voire suspicieux jusqu'au paroxysme de la crise et de la montée de la guerre Type de document : texte imprimé Auteurs : CLAUDINE PIERRE Article en page(s) : pp. 82 - 96 Langues : Français (fre)
in Hommes & Migrations > 1215 (septembre-octobre 1998) . - pp. 82 - 96Catégories : 94(44)"19" Histoire de France au XXe siècle
314.7 Immigration / Emigration / Diasporas / Exil
352 Administrations locales communales
(44) France
32(44) Politique de la France
323.118 Racisme. Rejet. Préjugés. Discriminations. Ségrégation raciale. XénophobiePermalink : http://mediatheque.territoires-memoire.be/opac_css/index.php?lvl=notice_display&
Langues : Français (fre)
in Le Monde : édition internationale : sélection hebdomadaire > 2839 (05/04/03) . - p. 5Catégories : (44) France
343.6:323.12 Actes racistes
323.118(=924) Antisémitisme
31 Statistique Démographie
323.118 Racisme. Rejet. Préjugés. Discriminations. Ségrégation raciale. XénophobiePermalink : http://mediatheque.territoires-memoire.be/opac_css/index.php?lvl=notice_display& [article]
Titre : 2002 : le racisme progresse, les actes antisémites se multiplient Type de document : texte imprimé Auteurs : Sylvia Zappi Article en page(s) : p. 5 Langues : Français (fre)
in Le Monde : édition internationale : sélection hebdomadaire > 2839 (05/04/03) . - p. 5Catégories : (44) France
343.6:323.12 Actes racistes
323.118(=924) Antisémitisme
31 Statistique Démographie
323.118 Racisme. Rejet. Préjugés. Discriminations. Ségrégation raciale. XénophobiePermalink : http://mediatheque.territoires-memoire.be/opac_css/index.php?lvl=notice_display&
Langues : Français (fre)
in Charlie Hebdo > 379 (22/09/99) . - p. 4Catégories : 929 Biographie / Témoignage
(44) France
323.118 Racisme. Rejet. Préjugés. Discriminations. Ségrégation raciale. XénophobiePermalink : http://mediatheque.territoires-memoire.be/opac_css/index.php?lvl=notice_display& [article]
Titre : 24 heures dans la peau d'un arabe Type de document : texte imprimé Auteurs : LINDA BENDALI; SAMIR NAMOUSS Article en page(s) : p. 4 Langues : Français (fre)
in Charlie Hebdo > 379 (22/09/99) . - p. 4Catégories : 929 Biographie / Témoignage
(44) France
323.118 Racisme. Rejet. Préjugés. Discriminations. Ségrégation raciale. XénophobiePermalink : http://mediatheque.territoires-memoire.be/opac_css/index.php?lvl=notice_display&
est un bulletin de Agenda Interculturel
268 - décembre 2008 - Chroma tics [texte imprimé] . - 1 vol. (35 p.).
Langues : Français (fre)
Catégories : 572 Anthropologie Ethnologie
316.35 Groupes / Identités / Communautés
323.118 Racisme. Rejet. Préjugés. Discriminations. Ségrégation raciale. Xénophobie
325 ColonisationNote de contenu : Chroma tics
« On commence à le savoir qu’il est noir ! », s’exaspère une ménagère devant sa télévision. En quelques mots, le caricaturiste Kroll a tout cadré. Pourquoi diable la couleur de peau de Barack Obama s’est-elle imposée dans le débat, concurrençant ainsi directement ses compétences ou son programme politique ? Ces obsessions chromatiques ont une fonction idéologique que nous dénonçons dans ce dossier comme obstacle à la cohésion sociale.
L’apparence classe. Et cette classification nuit à la connaissance puisqu’elle se limite à la reconnaissance visuelle.
Questionner les représentations des Africains et des diasporas africaines dans nos sociétés, c’est mettre le doigt sur le racisme et les discriminations notamment héritées du traumatisme de plus de quatre siècles d’esclavage. Car les Occidentaux, qui se pensaient « non Noirs » et dominants, ont racialisé les rapports sociaux pour mieux assimiler les Noirs aux esclaves, et légitimer leur trafic ignoble. La fin de l’esclavage (son abolition en France date de 1848) n’a pas effacé les dépréciations et exclusions. La colonisation a juste continué dans la surenchère… […]
SOMMAIRE
- Significations de l’identité chromatique / Entretien avec Ibrahima Thioub
Ibrahima Thioub est historien à l’Université Cheikh Anta Diop à Dakar et directeur de l’Institut interdisciplinaire virtuel des Hautes études sur les Traites et les esclavages. Nous l’avons rencontré à l’Université d’été d’Aix-en-Provence où, parmi d’autres historiens de renom, il interroge les identités et représentations des « Noirs », d’hier à aujourd’hui.
- « Race », « races », « tribus », « ethnies »… / Marie-Albane de Suremain
Notre objectif est de proposer quelques éléments d’analyse des termes et catégories employés dans le champ scientifique français pour traiter des populations d’Afrique subsaharienne - plus spécifiquement d’Afrique de l’Ouest - pendant la période coloniale.
- Décoloniser les esprits / Odile Tobner
Nul doute que la xénophobie, c’est-à-dire la haine de l’étranger, ait existé depuis l’avènement des sociétés humaines. Toutes les langues humaines possèdent des désignations flatteuses pour leurs locuteurs et péjoratives pour les autres. Cette xénophobie coexiste paradoxalement avec la démarche inverse, l’hospitalité. Le terme xenos en grec a cette double valeur d’étranger, d’insolite, et aussi d’hôte, avec qui on avait des liens sacrés et réciproques, l’hôte c’est celui qui reçoit et celui qui est reçu.
- Le Congo d’Hergé / Youenn Cochenec
Dans Tintin au Congo, fabuleux document d’histoire toujours diffusé et au cœur de nombreuses polémiques, on découvre une image des Africains qui reflète moins le racisme de l’auteur que la pensée raciste des sociétés européennes dans les années 1930.
- Un parfum chocolat / Pascal Blanchard
Associer le chocolat au corps de l’Africain, comme le fait si souvent la publicité, n’est-ce pas réduire cet Africain à un produit ? En déconstruisant les représentations publicitaires depuis l’époque coloniale, l’auteur met en évidence un « racisme virtuel ».
- J’ai toujours rêvé d’être infirmière : Entretien avec Clémentine
C’est un lieu commun de dire que les Africains honorent les personnes âgées. C’en est un autre d’affirmer qu’ils deviennent aide soignants par vocation. Nous avons posé la question à Clémentine, « auxiliaire polyvalente » congolaise liégeoise : vocation, hasard ou nécessité de la vie ?
- Une guerre multiculturelle / Nathalie Caprioli
Peu le savent, mais nous pourrions qualifier la Guerre 14-18 de Première Guerre multiculturelle. À travers les soldats mobilisés, plus de cinquante cultures étaient présentes au front flamand (Ypres, Nieuwport, Dixmude). Cinquante cultures des cinq continents.
- Our History Was Destroyed During Slavery / Loubna Ben Yaacoub
« Notre histoire fut détruite durant l’esclavage ». Cette phrase est empruntée à Malcolm X qui, lors d’une interview télévisée en 1963, tenta d’expliquer dans quelle mesure l’esclavage avait détruit l’histoire du peuple noir jusqu’à effacer des mémoires les patronymes originels de ses aïeuls pour les remplacer par les noms de ses maîtres esclavagistes1.
- Black Feminism / Cathy Harris
Le courant du Black Feminism trouve ses origines dans un malaise au sein du mouvement des droits civiques et du féminisme nord-américain vers 1830. L’anthologie du féminisme africain-américain est un formidable témoignage sur deux siècles d’histoire des identités noires américaines.
- Mélano Africain : l’identité imaginée / Pape Chérif Bertrand Bassène
Le « Nègre » c'était l'autre, différent et inférieur. La « Négritude » a utilisé les armes de l'art pour répondre à une nécessaire lutte anticolonialiste. Cette historicité de l’Afrique présente dans ce mouvement de la « Négritude » a-t-elle sa place au FESMAN III –le Festival mondial des arts nègres- qui se tiendra à Dakar en décembre 2009 ? Ou bien ne faudrait-il pas profiter de ce rendez-vous pour imaginer une identité nomade et créole, autre que « nègre » ?
- Une vie de braise / Entretien avec Samba Gadjigo
Professeur de littératures africaines à Mount Holyoke College (Massachusetts), Samba Gadjigo raconte la vie hors du commun d’Ousmane Sembène : écrivain sénégalais célébré mondialement pour « Le docker noir », et père du cinéma africain. Cet artiste militant (mort en 2007) connut la violence coloniale et le racisme. Il fut « la bouche des malheurs qui n’ont point de bouche ».
Hors dossier :
Bon tuyau : Constats sur l’accueil des primo arrivants
« L'accueil des primo arrivants en Région de Bruxelles-Capitale » est une très récente étude réalisée par le CIRE (Coordination et Initiatives pour réfugiés et étrangers) et supervisée par le Centre pour l'égalité des chances et la lutte contre le racisme
Action du mois : Rap, Slam & Musique Live
Lezarts Urbains présente trois soirées consacrées à l’actualité des cultures urbaines en Belgique : un cocktail détonnant de genres et de styles : hip hop, rap underground, slam, ragga, chanson, live band…
Permalink : http://mediatheque.territoires-memoire.be/opac_css/index.php?lvl=notice_display& [n° ou bulletin]
est un bulletin de Agenda Interculturel
Titre : 268 - décembre 2008 - Chroma tics Type de document : texte imprimé Importance : 1 vol. (35 p.) Langues : Français (fre) Catégories : 572 Anthropologie Ethnologie
316.35 Groupes / Identités / Communautés
323.118 Racisme. Rejet. Préjugés. Discriminations. Ségrégation raciale. Xénophobie
325 ColonisationNote de contenu : Chroma tics
« On commence à le savoir qu’il est noir ! », s’exaspère une ménagère devant sa télévision. En quelques mots, le caricaturiste Kroll a tout cadré. Pourquoi diable la couleur de peau de Barack Obama s’est-elle imposée dans le débat, concurrençant ainsi directement ses compétences ou son programme politique ? Ces obsessions chromatiques ont une fonction idéologique que nous dénonçons dans ce dossier comme obstacle à la cohésion sociale.
L’apparence classe. Et cette classification nuit à la connaissance puisqu’elle se limite à la reconnaissance visuelle.
Questionner les représentations des Africains et des diasporas africaines dans nos sociétés, c’est mettre le doigt sur le racisme et les discriminations notamment héritées du traumatisme de plus de quatre siècles d’esclavage. Car les Occidentaux, qui se pensaient « non Noirs » et dominants, ont racialisé les rapports sociaux pour mieux assimiler les Noirs aux esclaves, et légitimer leur trafic ignoble. La fin de l’esclavage (son abolition en France date de 1848) n’a pas effacé les dépréciations et exclusions. La colonisation a juste continué dans la surenchère… […]
SOMMAIRE
- Significations de l’identité chromatique / Entretien avec Ibrahima Thioub
Ibrahima Thioub est historien à l’Université Cheikh Anta Diop à Dakar et directeur de l’Institut interdisciplinaire virtuel des Hautes études sur les Traites et les esclavages. Nous l’avons rencontré à l’Université d’été d’Aix-en-Provence où, parmi d’autres historiens de renom, il interroge les identités et représentations des « Noirs », d’hier à aujourd’hui.
- « Race », « races », « tribus », « ethnies »… / Marie-Albane de Suremain
Notre objectif est de proposer quelques éléments d’analyse des termes et catégories employés dans le champ scientifique français pour traiter des populations d’Afrique subsaharienne - plus spécifiquement d’Afrique de l’Ouest - pendant la période coloniale.
- Décoloniser les esprits / Odile Tobner
Nul doute que la xénophobie, c’est-à-dire la haine de l’étranger, ait existé depuis l’avènement des sociétés humaines. Toutes les langues humaines possèdent des désignations flatteuses pour leurs locuteurs et péjoratives pour les autres. Cette xénophobie coexiste paradoxalement avec la démarche inverse, l’hospitalité. Le terme xenos en grec a cette double valeur d’étranger, d’insolite, et aussi d’hôte, avec qui on avait des liens sacrés et réciproques, l’hôte c’est celui qui reçoit et celui qui est reçu.
- Le Congo d’Hergé / Youenn Cochenec
Dans Tintin au Congo, fabuleux document d’histoire toujours diffusé et au cœur de nombreuses polémiques, on découvre une image des Africains qui reflète moins le racisme de l’auteur que la pensée raciste des sociétés européennes dans les années 1930.
- Un parfum chocolat / Pascal Blanchard
Associer le chocolat au corps de l’Africain, comme le fait si souvent la publicité, n’est-ce pas réduire cet Africain à un produit ? En déconstruisant les représentations publicitaires depuis l’époque coloniale, l’auteur met en évidence un « racisme virtuel ».
- J’ai toujours rêvé d’être infirmière : Entretien avec Clémentine
C’est un lieu commun de dire que les Africains honorent les personnes âgées. C’en est un autre d’affirmer qu’ils deviennent aide soignants par vocation. Nous avons posé la question à Clémentine, « auxiliaire polyvalente » congolaise liégeoise : vocation, hasard ou nécessité de la vie ?
- Une guerre multiculturelle / Nathalie Caprioli
Peu le savent, mais nous pourrions qualifier la Guerre 14-18 de Première Guerre multiculturelle. À travers les soldats mobilisés, plus de cinquante cultures étaient présentes au front flamand (Ypres, Nieuwport, Dixmude). Cinquante cultures des cinq continents.
- Our History Was Destroyed During Slavery / Loubna Ben Yaacoub
« Notre histoire fut détruite durant l’esclavage ». Cette phrase est empruntée à Malcolm X qui, lors d’une interview télévisée en 1963, tenta d’expliquer dans quelle mesure l’esclavage avait détruit l’histoire du peuple noir jusqu’à effacer des mémoires les patronymes originels de ses aïeuls pour les remplacer par les noms de ses maîtres esclavagistes1.
- Black Feminism / Cathy Harris
Le courant du Black Feminism trouve ses origines dans un malaise au sein du mouvement des droits civiques et du féminisme nord-américain vers 1830. L’anthologie du féminisme africain-américain est un formidable témoignage sur deux siècles d’histoire des identités noires américaines.
- Mélano Africain : l’identité imaginée / Pape Chérif Bertrand Bassène
Le « Nègre » c'était l'autre, différent et inférieur. La « Négritude » a utilisé les armes de l'art pour répondre à une nécessaire lutte anticolonialiste. Cette historicité de l’Afrique présente dans ce mouvement de la « Négritude » a-t-elle sa place au FESMAN III –le Festival mondial des arts nègres- qui se tiendra à Dakar en décembre 2009 ? Ou bien ne faudrait-il pas profiter de ce rendez-vous pour imaginer une identité nomade et créole, autre que « nègre » ?
- Une vie de braise / Entretien avec Samba Gadjigo
Professeur de littératures africaines à Mount Holyoke College (Massachusetts), Samba Gadjigo raconte la vie hors du commun d’Ousmane Sembène : écrivain sénégalais célébré mondialement pour « Le docker noir », et père du cinéma africain. Cet artiste militant (mort en 2007) connut la violence coloniale et le racisme. Il fut « la bouche des malheurs qui n’ont point de bouche ».
Hors dossier :
Bon tuyau : Constats sur l’accueil des primo arrivants
« L'accueil des primo arrivants en Région de Bruxelles-Capitale » est une très récente étude réalisée par le CIRE (Coordination et Initiatives pour réfugiés et étrangers) et supervisée par le Centre pour l'égalité des chances et la lutte contre le racisme
Action du mois : Rap, Slam & Musique Live
Lezarts Urbains présente trois soirées consacrées à l’actualité des cultures urbaines en Belgique : un cocktail détonnant de genres et de styles : hip hop, rap underground, slam, ragga, chanson, live band…
Permalink : http://mediatheque.territoires-memoire.be/opac_css/index.php?lvl=notice_display& Exemplaires
Code barre Cote Support Localisation Section Disponibilité 44662 age Périodique Libre-accès Périodiques Disponible
est un bulletin de Tels Quels Magazine
271 - janvier 2009 - 23e festival Gay et Lesbien de Belgique [texte imprimé] . - 1 vol. (34 p.).
Langues : Français (fre)
Catégories : Homosexualité / Homophobie
323.118 Racisme. Rejet. Préjugés. Discriminations. Ségrégation raciale. XénophobieNote de contenu : - Dossier
- International : les brèves (homophobie dans le monde)
- agendas
- Mouvement : droit à la vie privée ; journée internationale des Droits de l'enfant ; CGLNPermalink : http://mediatheque.territoires-memoire.be/opac_css/index.php?lvl=notice_display& [n° ou bulletin]
est un bulletin de Tels Quels Magazine
Titre : 271 - janvier 2009 - 23e festival Gay et Lesbien de Belgique Type de document : texte imprimé Importance : 1 vol. (34 p.) Langues : Français (fre) Catégories : Homosexualité / Homophobie
323.118 Racisme. Rejet. Préjugés. Discriminations. Ségrégation raciale. XénophobieNote de contenu : - Dossier
- International : les brèves (homophobie dans le monde)
- agendas
- Mouvement : droit à la vie privée ; journée internationale des Droits de l'enfant ; CGLNPermalink : http://mediatheque.territoires-memoire.be/opac_css/index.php?lvl=notice_display& Exemplaires
Code barre Cote Support Localisation Section Disponibilité 44637 tel Périodique Libre-accès Périodiques Disponible
est un bulletin de Agenda Interculturel
275 - septembre 2009 - Discriminations : la marque médiatique [texte imprimé] . - 31 p. ; 30 cm.
Langues : Français (fre)
Catégories : 070 Presse Journalisme Médias
171:323.12 Antiracisme / Antisexisme / Antidiscrimination / Egalité des Chances
323.118 Racisme. Rejet. Préjugés. Discriminations. Ségrégation raciale. XénophobieRésumé : Extrait de l'intro :
Quel est le rôle des médias dans la lutte contre les discriminations ? Quelle est l’influence des médias sur l’opinion publique ? Après tout, ceux et celles qui font la société attendent-ils la presse pour se forger une opinion ?
Par essence, le journaliste travaille sur le désordre social, politique, économique, culturel. On ne peut donc pas le blâmer de ne raconter que trop rarement des « success stories ». En revanche, on peut lui reprocher des laisser-aller dans l’usage des mots –deux exemples trop souvent rencontrés : la confusion entre mariage arrangé et mariage forcé ; ou la persistance à évoquer les migrants comme « un problème ». Ces désinvoltures participent à renforcer des fausses représentations, alors même que la responsabilité du journaliste est de déconstruire les clichés qui se donnent comme évidences. […]Note de contenu : SOMMAIRE
Le « Non » de journalistes européens / Reynald Blion
La campagne « Dites Non à la Discrimination » du Conseil de l’Europe s’inscrit au cœur des enjeux de la cohésion sociale et du vivre ensemble. À long terme, un des résultats attendus est la création d'un réseau de professionnels des médias (dont l’Agenda interculturel) et d'organisations de médias pour promouvoir le dialogue interculturel et des pratiques et politiques de lutte contre les discriminations en Europe.
Le jeu des étiquettes médiatiques/ Marc Sinnaeve
La question de la représentation de la diversité ou des minorités ethniques dans l’information n’est pas tant affaire de quantité ou de visibilité que l’on jugera tantôt excessivement disqualifiante tantôt naïvement valorisante. Elle a davantage à voir avec le régime même de visibilité. Or, il apparaît que leur mise en actualité est la plupart du temps liée à leur condition de minorités ethniques. Ce qui les enferme dans une altérité radicale que l’on peut qualifier d’essentialiste. Comment opèrent ces représentations réductrices ? Pourquoi ? Avec quelles conséquences ? Quels enjeux ?
Une presse aseptisée : Entretien avec Joëlle Desterbecq et Marc Lits
En 1993 et en 2006, des chercheurs des universités de Gand et de l’UCL ont étudié la représentation des minorités ethniques dans les médias belges. En quatorze ans, les pratiques des journalistes ont-elles évolué ? Le point avec Joëlle Desterbecq et Marc Lits, respectivement chercheure et professeur à l’Observatoire du récit médiatique de l’UCL.
Le journaliste, les nomades et l’abondance / Stéphanie D’Haenens
Le visible, ce que, entre autres, les médias nous « font voir », nous « font savoir » nous l’intériorisons comme autant d’éléments constitutifs de nos représentations du monde. Cependant, dans le visible se loge en creux l’invisible : les faits présentés comme constitutifs de l’actualité, avérés, masquent bien d’autres éléments non dits. Pointer cette tension, c’est l’exercice auquel s’est livré le GSARA1 à travers son DVD pédagogique. Une réflexion sur les représentations audiovisuelles des sans papiers.
Cachons cet Iran que nous ne saurions voir / Daniel Bonvoisin
En 2007, le film d’animation Persepolis de Marjane Satrapi et de Vincent Paronnaud remporte le Grand Prix du festival de Cannes et suscite les éloges unanimes de la presse. En juin 2009, les manipulations électorales des présidentielles iraniennes suscitent une vague de protestation que la presse mondiale relaie massivement en se basant surtout sur les informations venues d’Internet. Sans lien direct, ces deux épisodes du rapport entre l’Iran et les médias présentent pourtant des points communs qui illustrent peut-être une manière défectueuse d’aborder la question iranienne.
Le parti d’en rire / Layla Nabulsi, Raoul Reyers, Zidani
Balbelgium, ce sont des mini séries de même pas deux minutes diffusées avant le JT de la RTBF durant le mois d’août. À prendre tous les jours comme capsules de rire pour guérir du racisme et des préjugés. Explications de quelques humoristes auteurs de ces séries, sollicités par le CIRé et le CBAI.
Radios des diversités, diversité des radios / Edgar Szoc
Le monopole public des fréquences modulées (FM) a été cassé à la fin des années 1970 par le mouvement des radios libres. Mais un glissement s’est opéré dans les années 1980 et 1990, voyant ces fréquences associatives rachetées par des radios commerciales, lesquelles n’ont cessé de se développer en réseaux, tout en se concentrant dans les mains de quelques groupes financiers. Après la saga scientifico-politico-financière, traduisant les rapports de force entre État, entreprises et dynamiques associatives, le Plan de fréquence enfin conclu permet-il d’assurer la diversité culturelle, le pluralisme et la promotion de la pensée critique ?
À l’école du journalisme européen de proximité ./ Marc Sinnaeve
Micro-Europa… Cette initiative de radios-écoles partenaires préfigure-t-elle le futur journalisme européen en réseau ? C’est en tout cas l’ambition : préparer une nouvelle génération de journalistes qui aient à cœur de traiter l’information sur les enjeux européens à partir des besoins en information des citoyens là où ils vivent, travaillent ou étudient. C’est l’Europe des villes, des villages et des régions reliés par ce qu’ils ont de commun et de différent : l’Europe écoutée à l’horizontale. Mais aussi l’Europe d’en haut vécue en bas, et l’Europe d’en bas qui se fait entendre en haut !
Les 20 ans de / à Bruxelles
La Région Bruxelles-Capitale a vingt ans cette année. Jeune Région ! Internationale, européenne, multiculturelle. Interculturelle en devenir… ? avec ses 46,5 % de Bruxellois de nationalité ou d’origine étrangère.
Le CBAI a choisi de marquer ce vingtième anniversaire de sa griffe, en publiant deux articles sur les jeunesses urbaines -une façon de souligner que la population bruxelloise est plus jeune que dans les deux autres Régions du pays.
Le charme discret de la reproduction sociale
Pierre Marissal, géographe à l’ULB-IGEAT (Institut de gestion de l’environnement et d’aménagement du territoire) analyse les conditions de vie des jeunesses bruxelloises à l’échelle des heurts et malheurs des rapports sociaux. Passant de courbes en pyramides, il illustre et commente les inégalités sociales entre les quartiers de Bruxelles.
Plaidoyer pour la « double expertise ». / Ngyess Lazalo Ndoma & Mireille Robert
De juillet 2008 à mai 2009, six morts. Six jeunes d’origine africaine. Ils s’entretuent entre groupes ennemis dans les rues de Bruxelles. Qui sont-ils ? Ni enfants soldats ni bandes urbaines, ce sont des jeunes en difficulté auxquels les pouvoirs publics ne savent pas répondre. L’observatoire Ba YaYa dénonce : les politiques de cohésion sociale tournent en rond et la situation ne fait que s’aggraver. Il est temps de tenir compte des appartenances culturelles plurielles.
Action du mois
Le tour du Millenium en 65 films
Le Festival international du Millenium organise sa première édition du 19 au 29 septembre à Bruxelles. Un festival de films de plus, direz-vous… Non, car les documentaires au programme se concentrent en particulier sur des questions sociales, interculturelles, économiques et environnementales qui secouent notre deuxième millénaire.
Patrimoine : le retour !
Deux ans après le film « Patrimoine, icône au quotidien » tourné à Bruxelles avec des étudiants de l’Institut Sainte-Marie, revoici Jacques Borzykowski avec « Patrimoine ça déchire ». Caméra à l’épaule, il accompagne cette fois des élèves de primaire en promenade découverte le long de la ligne du tram 92.Permalink : http://mediatheque.territoires-memoire.be/opac_css/index.php?lvl=notice_display& [n° ou bulletin]
est un bulletin de Agenda Interculturel
Titre : 275 - septembre 2009 - Discriminations : la marque médiatique Type de document : texte imprimé Importance : 31 p. Format : 30 cm Langues : Français (fre) Catégories : 070 Presse Journalisme Médias
171:323.12 Antiracisme / Antisexisme / Antidiscrimination / Egalité des Chances
323.118 Racisme. Rejet. Préjugés. Discriminations. Ségrégation raciale. XénophobieRésumé : Extrait de l'intro :
Quel est le rôle des médias dans la lutte contre les discriminations ? Quelle est l’influence des médias sur l’opinion publique ? Après tout, ceux et celles qui font la société attendent-ils la presse pour se forger une opinion ?
Par essence, le journaliste travaille sur le désordre social, politique, économique, culturel. On ne peut donc pas le blâmer de ne raconter que trop rarement des « success stories ». En revanche, on peut lui reprocher des laisser-aller dans l’usage des mots –deux exemples trop souvent rencontrés : la confusion entre mariage arrangé et mariage forcé ; ou la persistance à évoquer les migrants comme « un problème ». Ces désinvoltures participent à renforcer des fausses représentations, alors même que la responsabilité du journaliste est de déconstruire les clichés qui se donnent comme évidences. […]Note de contenu : SOMMAIRE
Le « Non » de journalistes européens / Reynald Blion
La campagne « Dites Non à la Discrimination » du Conseil de l’Europe s’inscrit au cœur des enjeux de la cohésion sociale et du vivre ensemble. À long terme, un des résultats attendus est la création d'un réseau de professionnels des médias (dont l’Agenda interculturel) et d'organisations de médias pour promouvoir le dialogue interculturel et des pratiques et politiques de lutte contre les discriminations en Europe.
Le jeu des étiquettes médiatiques/ Marc Sinnaeve
La question de la représentation de la diversité ou des minorités ethniques dans l’information n’est pas tant affaire de quantité ou de visibilité que l’on jugera tantôt excessivement disqualifiante tantôt naïvement valorisante. Elle a davantage à voir avec le régime même de visibilité. Or, il apparaît que leur mise en actualité est la plupart du temps liée à leur condition de minorités ethniques. Ce qui les enferme dans une altérité radicale que l’on peut qualifier d’essentialiste. Comment opèrent ces représentations réductrices ? Pourquoi ? Avec quelles conséquences ? Quels enjeux ?
Une presse aseptisée : Entretien avec Joëlle Desterbecq et Marc Lits
En 1993 et en 2006, des chercheurs des universités de Gand et de l’UCL ont étudié la représentation des minorités ethniques dans les médias belges. En quatorze ans, les pratiques des journalistes ont-elles évolué ? Le point avec Joëlle Desterbecq et Marc Lits, respectivement chercheure et professeur à l’Observatoire du récit médiatique de l’UCL.
Le journaliste, les nomades et l’abondance / Stéphanie D’Haenens
Le visible, ce que, entre autres, les médias nous « font voir », nous « font savoir » nous l’intériorisons comme autant d’éléments constitutifs de nos représentations du monde. Cependant, dans le visible se loge en creux l’invisible : les faits présentés comme constitutifs de l’actualité, avérés, masquent bien d’autres éléments non dits. Pointer cette tension, c’est l’exercice auquel s’est livré le GSARA1 à travers son DVD pédagogique. Une réflexion sur les représentations audiovisuelles des sans papiers.
Cachons cet Iran que nous ne saurions voir / Daniel Bonvoisin
En 2007, le film d’animation Persepolis de Marjane Satrapi et de Vincent Paronnaud remporte le Grand Prix du festival de Cannes et suscite les éloges unanimes de la presse. En juin 2009, les manipulations électorales des présidentielles iraniennes suscitent une vague de protestation que la presse mondiale relaie massivement en se basant surtout sur les informations venues d’Internet. Sans lien direct, ces deux épisodes du rapport entre l’Iran et les médias présentent pourtant des points communs qui illustrent peut-être une manière défectueuse d’aborder la question iranienne.
Le parti d’en rire / Layla Nabulsi, Raoul Reyers, Zidani
Balbelgium, ce sont des mini séries de même pas deux minutes diffusées avant le JT de la RTBF durant le mois d’août. À prendre tous les jours comme capsules de rire pour guérir du racisme et des préjugés. Explications de quelques humoristes auteurs de ces séries, sollicités par le CIRé et le CBAI.
Radios des diversités, diversité des radios / Edgar Szoc
Le monopole public des fréquences modulées (FM) a été cassé à la fin des années 1970 par le mouvement des radios libres. Mais un glissement s’est opéré dans les années 1980 et 1990, voyant ces fréquences associatives rachetées par des radios commerciales, lesquelles n’ont cessé de se développer en réseaux, tout en se concentrant dans les mains de quelques groupes financiers. Après la saga scientifico-politico-financière, traduisant les rapports de force entre État, entreprises et dynamiques associatives, le Plan de fréquence enfin conclu permet-il d’assurer la diversité culturelle, le pluralisme et la promotion de la pensée critique ?
À l’école du journalisme européen de proximité ./ Marc Sinnaeve
Micro-Europa… Cette initiative de radios-écoles partenaires préfigure-t-elle le futur journalisme européen en réseau ? C’est en tout cas l’ambition : préparer une nouvelle génération de journalistes qui aient à cœur de traiter l’information sur les enjeux européens à partir des besoins en information des citoyens là où ils vivent, travaillent ou étudient. C’est l’Europe des villes, des villages et des régions reliés par ce qu’ils ont de commun et de différent : l’Europe écoutée à l’horizontale. Mais aussi l’Europe d’en haut vécue en bas, et l’Europe d’en bas qui se fait entendre en haut !
Les 20 ans de / à Bruxelles
La Région Bruxelles-Capitale a vingt ans cette année. Jeune Région ! Internationale, européenne, multiculturelle. Interculturelle en devenir… ? avec ses 46,5 % de Bruxellois de nationalité ou d’origine étrangère.
Le CBAI a choisi de marquer ce vingtième anniversaire de sa griffe, en publiant deux articles sur les jeunesses urbaines -une façon de souligner que la population bruxelloise est plus jeune que dans les deux autres Régions du pays.
Le charme discret de la reproduction sociale
Pierre Marissal, géographe à l’ULB-IGEAT (Institut de gestion de l’environnement et d’aménagement du territoire) analyse les conditions de vie des jeunesses bruxelloises à l’échelle des heurts et malheurs des rapports sociaux. Passant de courbes en pyramides, il illustre et commente les inégalités sociales entre les quartiers de Bruxelles.
Plaidoyer pour la « double expertise ». / Ngyess Lazalo Ndoma & Mireille Robert
De juillet 2008 à mai 2009, six morts. Six jeunes d’origine africaine. Ils s’entretuent entre groupes ennemis dans les rues de Bruxelles. Qui sont-ils ? Ni enfants soldats ni bandes urbaines, ce sont des jeunes en difficulté auxquels les pouvoirs publics ne savent pas répondre. L’observatoire Ba YaYa dénonce : les politiques de cohésion sociale tournent en rond et la situation ne fait que s’aggraver. Il est temps de tenir compte des appartenances culturelles plurielles.
Action du mois
Le tour du Millenium en 65 films
Le Festival international du Millenium organise sa première édition du 19 au 29 septembre à Bruxelles. Un festival de films de plus, direz-vous… Non, car les documentaires au programme se concentrent en particulier sur des questions sociales, interculturelles, économiques et environnementales qui secouent notre deuxième millénaire.
Patrimoine : le retour !
Deux ans après le film « Patrimoine, icône au quotidien » tourné à Bruxelles avec des étudiants de l’Institut Sainte-Marie, revoici Jacques Borzykowski avec « Patrimoine ça déchire ». Caméra à l’épaule, il accompagne cette fois des élèves de primaire en promenade découverte le long de la ligne du tram 92.Permalink : http://mediatheque.territoires-memoire.be/opac_css/index.php?lvl=notice_display& Exemplaires
Code barre Cote Support Localisation Section Disponibilité 45419 age Périodique Libre-accès Périodiques Disponible
