[article] Je vous offre les oiseaux = Us ofereixo els ocells : Installation audiovisuelle de Marta Marín-Dòmine [texte imprimé] / DANIEL WEYSSOW, Auteur . - 2017 . - p. 5-11.
Langues : Français
in Témoigner. Entre histoire et mémoire > 125 (octobre 2017) . - p. 5-11

Catégories :	069 Musées Muséologie Muséographie Exposition 37:17 Travail de Mémoire 94(100)"1933/45" Auschwitz (Pologne) Günther Niethammer
Résumé :	Je vous offre les oiseaux – Us ofereixo els ocells est une installation audiovisuelle de Marta Marín-Dòmine présentée en primeur à Barcelone, à la chapelle Sainte-Agathe. Cette installation artistique porte sur la mémoire d’Auschwitz et sa perception, passée et présente. Son substrat consiste en l’interrogation d’une mémoire environnementale à partir d’un article scientifique rédigé par Günther Niethammer, un docteur en Sciences naturelles de l’université de Leipzig, conservateur du Musée Koenig à Bonn. En 1940, volontaire de guerre et membre de la Waffen-SS, il fut affecté, en tant que gardien, à la porte d’entrée du camp d’Auschwitz. Le commandant, Rudolf Hoess, lorsqu’il prit connaissance des compétences de ce soldat-ornithologue, lui proposa d’effectuer un relevé des espèces d’oiseaux présentes dans la région d’Auschwitz dite « zone d’intérêt ».
Permalink :	http://bibliotheque.territoires-memoire.be/index.php?lvl=notice_display&id=13854

[article] 
in Témoigner. Entre histoire et mémoire > 125 (octobre 2017) . - p. 5-11

Titre :	Je vous offre les oiseaux : Installation audiovisuelle de Marta Marín-Dòmine
Titre original :	Us ofereixo els ocells
Type de document :	texte imprimé
Auteurs :	DANIEL WEYSSOW, Auteur
Année de publication :	2017
Article en page(s) :	p. 5-11
Langues :	Français
Catégories :	069 Musées Muséologie Muséographie Exposition 37:17 Travail de Mémoire 94(100)"1933/45" Auschwitz (Pologne) Günther Niethammer
Résumé :	Je vous offre les oiseaux – Us ofereixo els ocells est une installation audiovisuelle de Marta Marín-Dòmine présentée en primeur à Barcelone, à la chapelle Sainte-Agathe. Cette installation artistique porte sur la mémoire d’Auschwitz et sa perception, passée et présente. Son substrat consiste en l’interrogation d’une mémoire environnementale à partir d’un article scientifique rédigé par Günther Niethammer, un docteur en Sciences naturelles de l’université de Leipzig, conservateur du Musée Koenig à Bonn. En 1940, volontaire de guerre et membre de la Waffen-SS, il fut affecté, en tant que gardien, à la porte d’entrée du camp d’Auschwitz. Le commandant, Rudolf Hoess, lorsqu’il prit connaissance des compétences de ce soldat-ornithologue, lui proposa d’effectuer un relevé des espèces d’oiseaux présentes dans la région d’Auschwitz dite « zone d’intérêt ».
Permalink :	http://bibliotheque.territoires-memoire.be/index.php?lvl=notice_display&id=13854

[article] Dessins assassins ou la corrosion antisémite [texte imprimé] . - 2017 . - p. 12-14.
Langues : Français
in Témoigner. Entre histoire et mémoire > 125 (octobre 2017) . - p. 12-14

Catégories :	069 Musées Muséologie Muséographie Exposition 069(44) Mémorial de la Paix Caen 323.118(=924) Antisémitisme 94(493) Histoire de la Belgique Judéocide / Shoah LANGERMAN, Arthur
Résumé :	Depuis le 22 mars 2017, une importante exposition concernant l’épineux et ancestral problème de l’antisémitisme est hébergée par le Mémorial de Caen. Elle est composée de 170 pièces et documents qui proviennent de la collection privée d’Arthur Langerman, un diamantaire anversois qui a survécu à la Shoah en Belgique.
Permalink :	http://bibliotheque.territoires-memoire.be/index.php?lvl=notice_display&id=13854

[article] 
in Témoigner. Entre histoire et mémoire > 125 (octobre 2017) . - p. 12-14

Titre :	Dessins assassins ou la corrosion antisémite
Type de document :	texte imprimé
Année de publication :	2017
Article en page(s) :	p. 12-14
Langues :	Français
Catégories :	069 Musées Muséologie Muséographie Exposition 069(44) Mémorial de la Paix Caen 323.118(=924) Antisémitisme 94(493) Histoire de la Belgique Judéocide / Shoah LANGERMAN, Arthur
Résumé :	Depuis le 22 mars 2017, une importante exposition concernant l’épineux et ancestral problème de l’antisémitisme est hébergée par le Mémorial de Caen. Elle est composée de 170 pièces et documents qui proviennent de la collection privée d’Arthur Langerman, un diamantaire anversois qui a survécu à la Shoah en Belgique.
Permalink :	http://bibliotheque.territoires-memoire.be/index.php?lvl=notice_display&id=13854

[article] Denial (Le procès du siècle) [texte imprimé] . - 2017 . - p. 22-27.
Langues : Français
in Témoigner. Entre histoire et mémoire > 125 (octobre 2017) . - p. 22-27

Catégories :	329.18:341.485 Négationnisme 34(493) Loi contre le négationnisme 343.1 Justice pénale. Instruction pénale. Procédure pénale 929 Irving, David Judéocide / Shoah
Résumé :	Docu-fiction conçu d’après une histoire aussi vraie que renversante, Denial s’ouvre dramatiquement en 1994 à Atlanta dans l’auditoire où enseigne Deborah Lipstadt, professeur d’histoire juive auprès de la Emory University. Elle s’y fait interpeller par David Irving, historien spécialiste de l’Allemagne nazie et farouche négationniste de la Shoah qui la met au défi de prouver que les chambres à gaz aient anéanti des Juifs. Nullement démontée, elle refuse tout net la polémique. Le 5 septembre 1996, Irving l’assigne en diffamation, ainsi que les éditions Penguin Books, devant la Haute Cour de Londres pour l’avoir accusé d’être un négationniste de la Shoah dans un de ses livres.
Permalink :	http://bibliotheque.territoires-memoire.be/index.php?lvl=notice_display&id=13854

[article] 
in Témoigner. Entre histoire et mémoire > 125 (octobre 2017) . - p. 22-27

Titre :	Denial (Le procès du siècle)
Type de document :	texte imprimé
Année de publication :	2017
Article en page(s) :	p. 22-27
Langues :	Français
Catégories :	329.18:341.485 Négationnisme 34(493) Loi contre le négationnisme 343.1 Justice pénale. Instruction pénale. Procédure pénale 929 Irving, David Judéocide / Shoah
Résumé :	Docu-fiction conçu d’après une histoire aussi vraie que renversante, Denial s’ouvre dramatiquement en 1994 à Atlanta dans l’auditoire où enseigne Deborah Lipstadt, professeur d’histoire juive auprès de la Emory University. Elle s’y fait interpeller par David Irving, historien spécialiste de l’Allemagne nazie et farouche négationniste de la Shoah qui la met au défi de prouver que les chambres à gaz aient anéanti des Juifs. Nullement démontée, elle refuse tout net la polémique. Le 5 septembre 1996, Irving l’assigne en diffamation, ainsi que les éditions Penguin Books, devant la Haute Cour de Londres pour l’avoir accusé d’être un négationniste de la Shoah dans un de ses livres.
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[article] Histoire et mémoire de la persécution des homosexuel-le-s par les nazis [texte imprimé] . - 2017 . - p. 60-119.
Langues : Français
in Témoigner. Entre histoire et mémoire > 125 (octobre 2017) . - p. 60-119

Catégories :	321.6"1933/1945" Nazisme 343.8:940.53 Prisons Seconde Guerre mondiale 34:940.53 Lois Droit Seconde Guerre mondiale 94(100)"1939/45" Histoire Seconde Guerre mondiale Homosexualité / Homophobie
Note de contenu :	-Présentation (Régis Schlagdenhauffen) -La persécution des homosexuels sous le régime nazi (Florence Tamagne) Florence Tamagne, nous rappelle que la persécution nazie des homosexuels d’Allemagne s’est déroulée sur une période de douze ans (1933-1945). Conduisant à plus de 100 000 arrestations à travers tout le pays et au déploiement de formes de persécution jusqu’alors quasi inédites, elles témoignent du souci qu’avait le système national-socialiste d’éradiquer l’homosexualité au moyen du déploiement combiné de dispositifs coercitifs et prophylactiques : traitements médicaux infligés sous la contrainte, castration, expérimentations de toutes sortes. Ces dispositifs ont conduit à briser des dizaines de milliers de vies de ces femmes et hommes envoyés en prison et en camps de concentration, dont seuls quelques-uns ont survécu. -“This Kind of Love”: Descriptions of Lesbian Behaviour in Nazi Concentration Camps (Claudia Schoppmann) Claudia Schoppmann propose une synthèse des recherches sur les femmes lesbiennes sous la botte nazie. S’appuyant sur des témoignages de survivantes de la déportation, elle montre la vivacité d’une sous-culture lesbienne à l’intérieur de l’univers concentrationnaire, mais aussi les tensions inhérentes à un univers fermé et monosexué qui, pour différentes raisons, avait tendance à mettre sur la touche les femmes homosexuelles. Cet article nous offre ainsi une plongée dans un univers qui n’est pas exempt de violences, notamment sexuelles. -Denounced as a lesbian: Elli Smula (1914-1943), working woman from Berlin (Claudia Schoppmann) -La répression de l’homosexualité en France entre 1940 et 1945 (Jean-Luc Schwab) L’auteur y décrit les manières dont la répression de l’homosexualité a pu s’exercer en France durant la Seconde Guerre mondiale. Selon qu’il s’agisse de la France dite libre, de la France occupée ou encore de la France annexée (Alsace-Moselle), trois formes de persécution judiciaire et extra-judiciaire ont pu être démontrées. Dans le premier cas, l’État a fait appel, dès 1940, à l’internement administratif. En zone occupée, tout Français qui entretenait une relation intime avec un soldat d’occupation était susceptible d’être poursuivi par une cour spéciale allemande au titre de l’article 175 du Code pénal du « IIIe Reich » réprimant les relations « contre nature ». Enfin, en France annexée, le régime nazi a agi en combinant persécution extra-judiciaire et judiciaire dans le cadre de la Gleichschaltung, la mise au pas, de ces trois départements de l’Est de la France. Au final, pas moins de 370 homosexuels ont été victimes de cette politique et la plupart de ces hommes ont été internés pour ce motif dans un camp de rééducation spécial (Schirmeck). -L’espace militant LGBT et la déportation pour motif d’homosexualité. Pour une sociologie de la mémoire en contexte d’engagement (Sam Seydieh) Sam Seydieh s’intéresse dans son article à la façon dont les différentes formes d’évocation de la déportation pour motif d’homosexualité (témoignages, recherche des traces, commémorations) contribuent à créer un registre d’engagement singulier au sein de l’espace militant LGBT (lesbien, gay, bi et trans). Il montre ainsi que l’espace militant, au cours de ses transformations et malgré ses divergences, constitue un lieu d’interaction entre plusieurs niveaux de mémoire (mémoires empruntées des militant.e.s, mémoire historique élaborée par les militant.e.es autour d’un passé commun, mémoires communes des luttes). Son article permet de comprendre le rôle de la socialisation militante dans la transmission du sens de ce passé de persécution. Pour expliquer les ressorts d’un engagement basé sur la référence à la déportation pour motif d’homosexualité, son texte saisit ces engagements par le biais d’une analyse des contextes institutionnels d’une part et des carrières militantes d’autre part.
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[article] 
in Témoigner. Entre histoire et mémoire > 125 (octobre 2017) . - p. 60-119

Titre :	Histoire et mémoire de la persécution des homosexuel-le-s par les nazis
Type de document :	texte imprimé
Année de publication :	2017
Article en page(s) :	p. 60-119
Langues :	Français
Catégories :	321.6"1933/1945" Nazisme 343.8:940.53 Prisons Seconde Guerre mondiale 34:940.53 Lois Droit Seconde Guerre mondiale 94(100)"1939/45" Histoire Seconde Guerre mondiale Homosexualité / Homophobie
Note de contenu :	-Présentation (Régis Schlagdenhauffen) -La persécution des homosexuels sous le régime nazi (Florence Tamagne) Florence Tamagne, nous rappelle que la persécution nazie des homosexuels d’Allemagne s’est déroulée sur une période de douze ans (1933-1945). Conduisant à plus de 100 000 arrestations à travers tout le pays et au déploiement de formes de persécution jusqu’alors quasi inédites, elles témoignent du souci qu’avait le système national-socialiste d’éradiquer l’homosexualité au moyen du déploiement combiné de dispositifs coercitifs et prophylactiques : traitements médicaux infligés sous la contrainte, castration, expérimentations de toutes sortes. Ces dispositifs ont conduit à briser des dizaines de milliers de vies de ces femmes et hommes envoyés en prison et en camps de concentration, dont seuls quelques-uns ont survécu. -“This Kind of Love”: Descriptions of Lesbian Behaviour in Nazi Concentration Camps (Claudia Schoppmann) Claudia Schoppmann propose une synthèse des recherches sur les femmes lesbiennes sous la botte nazie. S’appuyant sur des témoignages de survivantes de la déportation, elle montre la vivacité d’une sous-culture lesbienne à l’intérieur de l’univers concentrationnaire, mais aussi les tensions inhérentes à un univers fermé et monosexué qui, pour différentes raisons, avait tendance à mettre sur la touche les femmes homosexuelles. Cet article nous offre ainsi une plongée dans un univers qui n’est pas exempt de violences, notamment sexuelles. -Denounced as a lesbian: Elli Smula (1914-1943), working woman from Berlin (Claudia Schoppmann) -La répression de l’homosexualité en France entre 1940 et 1945 (Jean-Luc Schwab) L’auteur y décrit les manières dont la répression de l’homosexualité a pu s’exercer en France durant la Seconde Guerre mondiale. Selon qu’il s’agisse de la France dite libre, de la France occupée ou encore de la France annexée (Alsace-Moselle), trois formes de persécution judiciaire et extra-judiciaire ont pu être démontrées. Dans le premier cas, l’État a fait appel, dès 1940, à l’internement administratif. En zone occupée, tout Français qui entretenait une relation intime avec un soldat d’occupation était susceptible d’être poursuivi par une cour spéciale allemande au titre de l’article 175 du Code pénal du « IIIe Reich » réprimant les relations « contre nature ». Enfin, en France annexée, le régime nazi a agi en combinant persécution extra-judiciaire et judiciaire dans le cadre de la Gleichschaltung, la mise au pas, de ces trois départements de l’Est de la France. Au final, pas moins de 370 homosexuels ont été victimes de cette politique et la plupart de ces hommes ont été internés pour ce motif dans un camp de rééducation spécial (Schirmeck). -L’espace militant LGBT et la déportation pour motif d’homosexualité. Pour une sociologie de la mémoire en contexte d’engagement (Sam Seydieh) Sam Seydieh s’intéresse dans son article à la façon dont les différentes formes d’évocation de la déportation pour motif d’homosexualité (témoignages, recherche des traces, commémorations) contribuent à créer un registre d’engagement singulier au sein de l’espace militant LGBT (lesbien, gay, bi et trans). Il montre ainsi que l’espace militant, au cours de ses transformations et malgré ses divergences, constitue un lieu d’interaction entre plusieurs niveaux de mémoire (mémoires empruntées des militant.e.s, mémoire historique élaborée par les militant.e.es autour d’un passé commun, mémoires communes des luttes). Son article permet de comprendre le rôle de la socialisation militante dans la transmission du sens de ce passé de persécution. Pour expliquer les ressorts d’un engagement basé sur la référence à la déportation pour motif d’homosexualité, son texte saisit ces engagements par le biais d’une analyse des contextes institutionnels d’une part et des carrières militantes d’autre part.
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[article] De l’Amicale des ex-Prisonniers Politiques de Silésie à la Fondation Auschwitz : constructions de mémoires en Belgique [texte imprimé] / SARAH TIMPERMAN, Auteur . - 2017 . - p. 120-131.
Langues : Français
in Témoigner. Entre histoire et mémoire > 125 (octobre 2017) . - p. 120-131

Catégories :	(493) Belgique 061.2(493) Fondation Auschwitz (B) 37:17 Travail de Mémoire
Résumé :	Dès la fin de l'Occupation se pose, en Belgique comme dans les autres pays d'Europe, la question de la mémoire de la Seconde Guerre mondiale. Celle-ci va produire des mémoires concurrentes qui s'excluent mutuellement. La mémoire de l'Occupation en Belgique a d'emblée été monopolisée par les anciens prisonniers politiques qui avaient en charge l'organisation de la transmission du souvenir. Dans les deux premières décennies d'après-guerre, la souffrance des Juifs est absente des commémorations, la mémoire de la guerre est strictement patriotique et combattante. Il faut attendre les années 1960, mais surtout les années 1980 pour qu’émerge une prise de conscience de l'opinion publique du sens véritable de l'extermination des Juifs. Au cours des années 1990, la mémoire du judéocide est au centre de l'attention et Auschwitz devient un des symboles de la Seconde Guerre mondiale. En parallèle, on assiste a contrario au refoulement symbolique des prisonniers politiques. Un demi-siècle après la fin de la Seconde Guerre mondiale, on est passé ainsi d'une mémoire patriotique excluant l'expérience juive à une mémoire de la Seconde Guerre mondiale qui se revendique « des droits de l'homme » dans laquelle le génocide des Juifs est central. Cet article, se propose d’analyser comment l’Amicale Belge des ex-Prisonniers Politiques de Silésie – devenue en 1976 l’Amicale belge d'Auschwitz et prédécesseur de l'actuelle Fondation Auschwitz – s'inscrit dans cette évolution. Dans le paysage des mémoires éclatées de la Seconde Guerre mondiale, comment une amicale – à la fois « politique » et « d'Auschwitz » – qui se trouve donc au carrefour des deux principales mémoires a-t-elle pu se structurer autour de cette double appartenance ? Pour répondre à ces questions, nous nous sommes basés sur les archives de l'Amicale de Silésie conservées à la Fondation Auschwitz et sur les interviews de ses dirigeants réalisées au début des années 1990.
Permalink :	http://bibliotheque.territoires-memoire.be/index.php?lvl=notice_display&id=13854

[article] 
in Témoigner. Entre histoire et mémoire > 125 (octobre 2017) . - p. 120-131

Titre :	De l’Amicale des ex-Prisonniers Politiques de Silésie à la Fondation Auschwitz : constructions de mémoires en Belgique
Type de document :	texte imprimé
Auteurs :	SARAH TIMPERMAN, Auteur
Année de publication :	2017
Article en page(s) :	p. 120-131
Langues :	Français
Catégories :	(493) Belgique 061.2(493) Fondation Auschwitz (B) 37:17 Travail de Mémoire
Résumé :	Dès la fin de l'Occupation se pose, en Belgique comme dans les autres pays d'Europe, la question de la mémoire de la Seconde Guerre mondiale. Celle-ci va produire des mémoires concurrentes qui s'excluent mutuellement. La mémoire de l'Occupation en Belgique a d'emblée été monopolisée par les anciens prisonniers politiques qui avaient en charge l'organisation de la transmission du souvenir. Dans les deux premières décennies d'après-guerre, la souffrance des Juifs est absente des commémorations, la mémoire de la guerre est strictement patriotique et combattante. Il faut attendre les années 1960, mais surtout les années 1980 pour qu’émerge une prise de conscience de l'opinion publique du sens véritable de l'extermination des Juifs. Au cours des années 1990, la mémoire du judéocide est au centre de l'attention et Auschwitz devient un des symboles de la Seconde Guerre mondiale. En parallèle, on assiste a contrario au refoulement symbolique des prisonniers politiques. Un demi-siècle après la fin de la Seconde Guerre mondiale, on est passé ainsi d'une mémoire patriotique excluant l'expérience juive à une mémoire de la Seconde Guerre mondiale qui se revendique « des droits de l'homme » dans laquelle le génocide des Juifs est central. Cet article, se propose d’analyser comment l’Amicale Belge des ex-Prisonniers Politiques de Silésie – devenue en 1976 l’Amicale belge d'Auschwitz et prédécesseur de l'actuelle Fondation Auschwitz – s'inscrit dans cette évolution. Dans le paysage des mémoires éclatées de la Seconde Guerre mondiale, comment une amicale – à la fois « politique » et « d'Auschwitz » – qui se trouve donc au carrefour des deux principales mémoires a-t-elle pu se structurer autour de cette double appartenance ? Pour répondre à ces questions, nous nous sommes basés sur les archives de l'Amicale de Silésie conservées à la Fondation Auschwitz et sur les interviews de ses dirigeants réalisées au début des années 1990.
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